試讀：《聖母峰之死》

書中一開始作者強．克拉庫爾就敘述了為何第一時間撰寫這本書的心情，身為當天在場並且倖存的一員，身為以記者身分參加的一員，面對史上最大的山難，他想要就自己的記憶與理解拼湊與還原真相，也算是給自己、死者及家屬一個交代，因此趁著記憶猶新，聖母峰山難事故隔年就出版了《聖母峰之死》，這本書也曾經被改編為電影，而這一次則是重譯出版的版本。

即使不是從事登山活動的人，對於聖母峰王者姿態的肯定絕對也是無庸置疑的，就是有著高難度的挑戰，讓登上聖母峰具有著無限的征服魅力，對於不懂高山的人而言，想像的只是把海拔拉高，有更長的路程要攀爬，更多的困難要克服，卻往往沒想到，高山上面臨的不僅只是這些挑戰而已，高山變化莫測，人體有著一定的極限，攀爬高山已經不是簡單的收拾行囊，規劃日程就能動身上路的事，就算是登山好手，也需要縝密的規劃，從高山氣候的適應，氣象的觀測，同行者的選擇及任務分配，後勤補給與聯繫，每一個環節環環相扣，唯有每個細節通通到位，才有機會感受站在世界屋脊上那短短幾分鐘的成就。

強．克拉庫爾是以《戶外》雜誌記者的身分參加「冒險顧問公司」領隊霍爾所帶領的登山隊加入這一趟遠征，儘管聖母峰高不可攀，但如霍爾這樣的登山者認為，只要有一定的體能加上完善的規劃，人人都能登上高峰，這樣商業化的操作可不比完全沒有路跑經驗者去參加全馬，畢竟跑不動了隨時可以放棄，醫療備援也近在咫尺，在海拔動輒六七千公尺以上的地方，任何突發狀況包含身體的不適應，可是一切都需要靠自己解決的。

《聖母峰之死》仔細的描述登山隊登山的過程，他們必須在不同海拔高度待上一定的時間讓身體適應高山氣候，也讓心理適應即將到來的挑戰，作者一一描寫每個參與者的背景，包含其他的隊伍中的成員，其中也包括當年同時挑戰，由高銘和領軍的台灣隊伍，除此之外，對於與攀登這世界之最相關的歷史、人物、路線，就連不可或缺的雪巴人，通通鉅細靡遺的在他的紀錄中，雖然無法親身走上這一遭，從書中的記錄裡感受，倒也不難體會過程中的心情變化，從一開始的期待盼望，過程中的艱辛，等待時的忐忑不安，到登頂時的如願以償，發生變故後的焦急，過程中的心有餘而力不足，事後心理的負擔，只能說敢參與這樣的挑戰無論成敗都是勇者啊。

就這樣，1996年5月10日，三支不同隊伍在同一天挺進主峰，或許是意外，或許是輕忽，許多原本不以為意的小事接連在一起，造成不可挽回的意外，在高山上，人與山的力量完全無法相較，任何一場暴風雪都足以破壞最周詳的計畫，憾事終究是發生了，也像是在提醒著前仆後繼想要征服高山的人們，高山並非遙不可及，但要遵守著山神所定下的遊戲規則，等待最佳的時機，如果時機不再，就只能息鼓收兵，等待捲土重來，千萬不可狂妄自大，認為可以掌控一切，否則付出的代價將永遠無法彌補。

《聖母峰之死》像是紀實報導般的描述這場災難的過程，但人在高山上的記憶與思考終究會受到生理因素的影響，加上作者有許多內容並非親眼所見，而是事後靠著訪談及記錄拼湊而來，因此「紀實」二字或許還是有些勉強，但仍不失為值得參考的記錄，從文字中我們看到了許多值得探討的議題，以商業化的手法經營，靠著雪巴人打先鋒開路，一路靠著氧氣上山，這樣攻頂的意義是否仍舊存在一樣的價值？在付費的前提下，發生災難時，嚮導是否應該不顧自我而優先照顧客戶？而災難發生時，面對已經奄奄一息無法存活的登山者，救難與攻頂的抉擇在道德上又該如何判斷？除此之外，面對高山，有太廣泛的議題牽涉到人類的道德與價值觀，在《聖母峰之死》一書中，讓我們不得不面對不一樣的思考。

山一直都在，等著人們去親近，但是登山者不在意的痕跡可能破壞了自然，自然也以各種方式挑戰人類，《聖母峰之死》從人性的角度來看彼此之間的關係，讓我們對這樣的挑戰，對團隊合作的人性有了更深一層的領悟。

出版社：大家
書名：聖母峰之死
作者：強．克拉庫爾 (Jon Krakauer)
譯者：宋碧雲、林曉欽

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