試讀：《利休之死》

相同的樂曲在不同指揮家的指揮棒下往往呈現完全不同的風貌，或急或徐，或激昂或悠揚，但看指揮者內心表達的投射；而歷史故事就如音樂一般，不同的作者筆下有著不同的詮釋，歷史，一段已經發生過的往事，應該是眾人皆知不變的故事，卻往往在作者所投入的心力熱情之下，透過文字有了不同的新生。

《利休之死》的主角千利休是日本歷史上有名的茶頭，擁有易於常人的對「美」的鑑賞能力，《利休之死》描繪的就是千利休大半輩子的故事，如果你好奇利休到底有著如何掌握「美」的能力，又擁有如何的自信，書裡有一段文字可以回答這個問題，某次對日本人傾心於茶道百思不解的義大利神父詢問，為何茶道使用的用具會有極大的價格差異，利休回答「那由我來決定，只要是我挑選的物品，便會產生傳說。」，光是這麼簡短有力的一句話，便把利休的自信與自負表露無遺，可見作者塑造角色之功力。

故事第一篇的篇名就是「賜死」，身為豐臣秀吉身邊第一茶頭的利休被秀吉賜死，劃下利休生命終點的同時，也揭開了利休大半生的故事，透過倒敘的手法，從死亡開始，一步步往回回溯，一直到揭開利休如何進入與眾不同的茶道世界的原因，像是帶著讀者進入一個老人的回憶之中，記憶中有諸多利休對「美」的追求與成功，放眼天下不做第二人想，只是這一切的成就，所有外界作為標準，永遠站在美的前端的成果背後，竟然是隱藏在利休內心最深處，最遙遠卻無法忘懷的記憶之中的傷痛所成就的結果。透過一篇篇故事，從不同的角色眼底，作者山本兼一以不同的視角，不同的時空，完完全全淋漓盡致的寫盡利休靈魂深處。

故事主軸是利休與豐臣秀吉糾結不斷的愛恨情仇，秀吉欣賞利休對於美的掌握度，隨心操控美的能力，卻也難忍這自負傲慢的男人，秀吉覺得擁有權力不就應該擁有一切，包含「美」都應該是可以透過權勢所控制、創造而來，這樣的想法又怎能被高傲的利休所接受，更何況利休心底隱藏著那一輩子美感來源的秘密，於是儘管利休以他敏銳的美感替秀吉立下許多功勞，卻也因此成為利休無法征服的痛，試問一個統御天下的霸主，又怎能容得下眼前如此張狂的下屬，也註定利休無法見容於秀吉的命運。

寫「美」很難，要寫一個將美發揮到極致，信手拈來都是美感的角色更難，何況這樣的人物內心的細膩，善感，相對於秀吉的狹隘、霸氣，都是不易刻畫的難度之作，忠實的表現，適度的渲染，《利休之死》獲得第一四○回直木賞絕對當之無愧。

對於不熟悉日本歷史，不瞭解茶道精神的讀者，閱讀《利休之死》並不會有任何障礙，書中雖然有許多茶道的專有名詞及日本古代使用的詞彙，但都細心的加上了註釋說明，讀者大可放心的閱讀欣賞作者透過利休所帶來的美學饗宴。

出版社：台灣商務印書館
書名：利休之死
作者：山本兼一 (Kenichi Yamamoto)
譯者：張智淵

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