試讀:《利休之死》
相同的樂曲在不同指揮家的指揮棒下往往呈現完全不同的風貌,或急或徐,或激昂或悠揚,但看指揮者內心表達的投射;而歷史故事就如音樂一般,不同的作者筆下有著不同的詮釋,歷史,一段已經發生過的往事,應該是眾人皆知不變的故事,卻往往在作者所投入的心力熱情之下,透過文字有了不同的新生。
《利休之死》的主角千利休是日本歷史上有名的茶頭,擁有易於常人的對「美」的鑑賞能力,《利休之死》描繪的就是千利休大半輩子的故事,如果你好奇利休到底有著如何掌握「美」的能力,又擁有如何的自信,書裡有一段文字可以回答這個問題,某次對日本人傾心於茶道百思不解的義大利神父詢問,為何茶道使用的用具會有極大的價格差異,利休回答「那由我來決定,只要是我挑選的物品,便會產生傳說。」,光是這麼簡短有力的一句話,便把利休的自信與自負表露無遺,可見作者塑造角色之功力。
故事第一篇的篇名就是「賜死」,身為豐臣秀吉身邊第一茶頭的利休被秀吉賜死,劃下利休生命終點的同時,也揭開了利休大半生的故事,透過倒敘的手法,從死亡開始,一步步往回回溯,一直到揭開利休如何進入與眾不同的茶道世界的原因,像是帶著讀者進入一個老人的回憶之中,記憶中有諸多利休對「美」的追求與成功,放眼天下不做第二人想,只是這一切的成就,所有外界作為標準,永遠站在美的前端的成果背後,竟然是隱藏在利休內心最深處,最遙遠卻無法忘懷的記憶之中的傷痛所成就的結果。透過一篇篇故事,從不同的角色眼底,作者山本兼一以不同的視角,不同的時空,完完全全淋漓盡致的寫盡利休靈魂深處。
故事主軸是利休與豐臣秀吉糾結不斷的愛恨情仇,秀吉欣賞利休對於美的掌握度,隨心操控美的能力,卻也難忍這自負傲慢的男人,秀吉覺得擁有權力不就應該擁有一切,包含「美」都應該是可以透過權勢所控制、創造而來,這樣的想法又怎能被高傲的利休所接受,更何況利休心底隱藏著那一輩子美感來源的秘密,於是儘管利休以他敏銳的美感替秀吉立下許多功勞,卻也因此成為利休無法征服的痛,試問一個統御天下的霸主,又怎能容得下眼前如此張狂的下屬,也註定利休無法見容於秀吉的命運。
寫「美」很難,要寫一個將美發揮到極致,信手拈來都是美感的角色更難,何況這樣的人物內心的細膩,善感,相對於秀吉的狹隘、霸氣,都是不易刻畫的難度之作,忠實的表現,適度的渲染,《利休之死》獲得第一四○回直木賞絕對當之無愧。
對於不熟悉日本歷史,不瞭解茶道精神的讀者,閱讀《利休之死》並不會有任何障礙,書中雖然有許多茶道的專有名詞及日本古代使用的詞彙,但都細心的加上了註釋說明,讀者大可放心的閱讀欣賞作者透過利休所帶來的美學饗宴。
出版社:台灣商務印書館
書名:利休之死
作者:山本兼一 (Kenichi Yamamoto)
譯者:張智淵
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